二、冥想瑜伽的態度
放鬆與冥想的區別
放鬆不需要大腦保持警覺或注意力集中。
它與睡眠的狀態非常接近，而且持續的放鬆狀態會讓你入睡。
而冥想則通過把注意力
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集中在當前的時刻（一般會把注意力集中到一個特定的物體、圖像、詞語、短語或情緒上），訓練大腦進入一種更高的意識和警覺狀態。
冥想是一種清醒而又警覺、平靜而又專注的狀態。
在瑜伽中，放鬆和冥想都是非常有用的技巧，而且都需要保持一種平靜的狀態，來面對生活中的壓力。
為了能從瑜伽中獲得最大的益處，我們必須要同時修鍊瑜伽體位和冥想。
傳統上一般認為，瑜伽體位是為了更好地冥想而進行的準備活動。
因為姿勢、呼吸和放鬆能消除身體的緊張情緒，調理神經系統，從而使冥想時，身心更加安寧。
姿勢和呼吸還能讓大腦注意力更加集中，並專注於當下，從而達到冥想的最終目的。
用瑜伽的態度做人
我們以一種彎曲的形態來到這個世界，卻一直嘗試著筆直地走過人生，直到生命的終點。
印度有一句名言，一個人是否死亡，可以從他的身體是否可以彎曲來辨別。 不言而喻：不會彎曲的人，同死屍無異！
中國也有古語雲：大丈夫能曲能伸！ 所以小草能衝出亂石的阻撓，從石縫中茁壯成長。
所以再高的山峰，我們也可以通過彎曲的盤山公路而到達頂峰。
瑜伽的體式大體都是在這三種狀態下完成的——站立、平躺（仰或俯）以及彎曲（前、后、左、右的彎曲）。
因此印度瑜伽大師H.H.
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Swami Chidanand Saraswatiji把身而為人的"我"也分成了三種形態：直立的我，平放的我和彎曲的我。
直立的我，強壯，不可動搖，決絕而不屈服，但同時豎直地站立時，高聳而高傲，容易孤立無援，成為和他人隔絕的一個障礙。
假設把我轉一個方向，臨淵架橋，而不是製造溝壑，讓"我"站得渺小，而不是站得高大。